
L’auteur, qui Ă©crit sous le pseudonyme HARUN YAHYA, est nĂ© Ă Ankara en 1956. Il a Ă©tudiĂ© l’art Ă l’UniversitĂ© Mimar Sinan d’Istanbul et la philosophie Ă l’UniversitĂ© d’Istanbul. Depuis les annĂ©es 1980, il a publiĂ© de nombreuses publications sur des sujets liĂ©s Ă la politique, Ă la science et Ă la foi. Harun Yahya est devenu cĂ©lĂšbre pour avoir contestĂ© la thĂ©orie de l’Ă©volution, dĂ©noncĂ© la fraude des Ă©volutionnistes et soulignĂ© les liens occultes qui existaient entre le darwinisme et les idĂ©ologies sanglantes du XXe siĂšcle. Son pseudonyme se compose des noms ‘Harun’ (Aaron) et ‘Yahya’ (John) pour commĂ©morer ces vĂ©nĂ©rables prophĂštes qui ont luttĂ© contre l’incrĂ©dulitĂ©. Le sceau du ProphĂšte (psl), qui apparaĂźt sur la couverture du livre de l’auteur, a des caractĂ©ristiques symboliques associĂ©es Ă son contenu. Ce sceau signifie que le Coran est le dernier livre de Dieu, la parole ultime de Dieu, et que notre ProphĂšte est le dernier maillon de la chaĂźne des prophĂ©ties. GuidĂ© par le Coran et la Sunnah, l’auteur analyse les arguments des tenants de l’idĂ©ologie athĂ©e afin d’avoir le « dernier mot » et de faire taire toute objection soulevĂ©e contre la religion. Le ProphĂšte est suprĂȘme Ayant atteint un degrĂ© de sagesse et la perfection morale, son sceau est utilisĂ© avec l’intention de prononcer des paroles dĂ©cisives.
Toutes les Ćuvres de l’auteur sont dirigĂ©es vers un seul but :
Partagez les messages coraniques avec les autres, les encourageant ainsi Ă rĂ©flĂ©chir sur des questions de foi telles que l’existence de Dieu, son unitĂ©, l’au-delĂ , et en leur rappelant certaines questions importantes.Le travail de Harun Yahya, Inde, Ătats-Unis, Royaume-Uni, IndonĂ©sie , Pologne, Bosnie, Espagne, BrĂ©sil et de nombreux autres pays. Certaines de ses publications sont actuellement disponibles dans les langues suivantes :
Aimé par les lecteurs du monde entier en anglais, français, allemand, italien, portugais, ourdou, arabe, albanais, russe, serbo-croate (bosniaque), turc, ouïghour et indonésien, je suis là .
GrĂące Ă ces Ćuvres, de nombreuses personnes sont venues tĂ©moigner de leur foi en Dieu et approfondir la foi des autres. La sagesse et le style simple et fluide de ces livres leur donnent une touche unique qui impressionne ceux qui les lisent ou les examinent simplement. Ils ferment la porte Ă la dissidence et excellent dans l’efficacitĂ© de leurs propos, leurs rĂ©sultats finaux et le caractĂšre irrĂ©futable de leurs arguments. Les explications fournies sont claires, incontestables et enrichissent le lecteur de donnĂ©es solides. Il est difficile d’imaginer que ceux qui lisent avidement ces ouvrages continueraient Ă soutenir des idĂ©ologies athĂ©es, des philosophies matĂ©rialistes, ou d’autres idĂ©es perverses.La tendance Ă dĂ©vier sera purement sentimentale, car diverses attitudes nĂ©gatives sont clairement rĂ©futĂ©es.se sont retrouvĂ©s idĂ©ologiquement vaincus. Il ne fait aucun doute que de tels rĂ©sultats ne peuvent ĂȘtre atteints que grĂące Ă la sagesse et au discernement donnĂ©s par Dieu, et l’auteur ne tire aucune fiertĂ© personnelle de son travail. Il veut seulement aider ceux qui veulent aller Ă Dieu. De plus, il ne tire aucun avantage de son livre. Ni lui ni ceux qui contribuent Ă rendre ces Ćuvres accessibles Ă tous ne reçoivent d’avantages matĂ©riels. Ils ne veulent que la satisfaction de Dieu. Ă la lumiĂšre de ces faits, encourager les autres Ă lire ces livres est un service inestimable Ă la cause de Dieu, « ouvrant les yeux de leur cĆur » et amenant les lecteurs Ă devenir de meilleurs serviteurs de Dieu. .
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